ابن يسار ، أن النعمان - يعني ابن مقرن - ، قال : شهدت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم [ كان ] ( 1 ) إذا لم يقاتل من أول النهار أخر القتال حتى تزول الشمس ، [ وتهب الرياح وينزل النصر ] ( 2 ) . وخرجه البخاري ( 3 ) من طريق المعتمر بن سليمان قال أنبأنا [ سعيد ] ابن عبيد الله ، قال النعمان : ربما أشهدك الله مثلها مع النبي صلى الله عليه وسلم فلم يندمك ولم يخزك ولكني شهدت القتال مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ، كان إذا لم يقاتل في أول النهار انتظر حتى تهب الأرواح ، وتحضر الصلوات . فصل في ذكر دعاء النبي صلى الله عليه وسلم على المشركين في محاربتهم خرج البخاري ( 4 ) من حديث خالد ، عن عكرمة ، عن ابن عباس ، قال : إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال وهو في قبة يوم بدر : أنشدك عهدك ووعدك ، اللهم إن

--> ( 1 ) زيادة من الأصل . ( 2 ) زيادة للسياق من ( سنن أبي داود ) . ( 3 ) ( فتح الباري ) 6 / 317 - 318 ، كتاب الجزية والموادعة ، باب ( 1 ) الجزية والموادعة مع أهل الذمة والحرب ، حديث رقم ( 3160 ) . ( 4 ) ( فتح الباري ) : 8 / 796 ، كتاب التفسير ، باب ( 5 ) قوله تعالى ( سيهزم الجمع ويولون الدبر ) حديث رقم ( 4875 ) ، قال الحافظ في ( الفتح ) : هذا الحديث من مرسلات ابن عباس لأنه لم يحضر القصة ، وقد روى عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن عكرمة أن عمر رضي الله تبارك وتعالى عنه ، قال : لما نزلت ( سيهزم الجمع ويولون الدبر ) جعلت أقول : أي جمع يهزم ؟ فلما كان يوم بدر رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يثب في الدرع وهو يقول : ( سيهزم الجمع ويولون الدبر ) فكأن ابن عباس حمل ذلك عن عمر ، وكأن عكرمة حمله عن ابن عباس عن عمر ، وقد أخرج مسلم من طريق سماك بن الوليد عن ابن عباس : حدثني عمر ببعضه . وأخرجه في كتاب المغازي ، باب ( 4 ) قول الله تعالى : ( إذ تستغيثون ربكم فاستجاب لكم أني ممدكم بألف من الملائكة مردفين * وما جعله الله إلا بشرى ولتطمئن به قلوبكم وما النصر إلا من عند الله إن الله عزيز حكيم * إذ يغشيكم النعاس أمنة منه وينزل عليكم من السماء ماء ليطهركم به ويذهب عنكم رجز الشيطان وليربط على قلوبكم ويثبت به الأقدام * إذ يوحي ربك إلى الملائكة أني معكم فثبتوا الذين آمنوا سألقي في قلوب الذين كفروا الرعب فاضربوا فوق الأعناق واضربوا منهم كل بنان * ذلك بأنهم شاقوا الله ورسوله ومن يشاقق الله ورسوله فإن الله شديد العقاب ) [ الأنفال 9 - 13 ] ، حديث رقم ( 3953 ) .